And Dağları'nın eteklerinde eski bir İnka köyü olan Iglesia Colorada harabelerinde bir şey yanlış gitti. Çöplüklerin kalıntılarında, eski yiyecek artıkları ve atılan seramik parçaları arasında, araştırmacılar dört kafatası keşfetti. Ceset yok, resmi mezar yok, öbür dünyaya devam edecek mücevher yok - sadece kafatasları. Kimse neden orada olduklarını bilmiyordu.
15 yılı aşkın bir süredir, kafatasları 2003'te ortaya çıktığı için, gizem arkeologları şaşırttı. Ancak Santiago, Şili'deki Ulusal Doğa Tarihi Müzesi'nde iki araştırmacı bir açıklama önerdi: Kafatasları, dört köylünün başkanlarının sakinlere bir uyarı olarak gösterildiği bir İnka terör terörünün resmini çiziyorlar.
1400'lerin sonlarından 1500'lerin başına kadar olan süre Güney Amerika'nın çoğu için çalkantılı bir zamandı. Bu yıllarda İnka imparatorluğu And Dağları'ndaki erişimini yavaş yavaş genişletiyordu. Ulusal Doğa Tarihi Müzesi'nde arkeoloji küratörü olan ortak yazar Francisco Garrido, çalışmaların And Dağları vadilerinde uzun süredir var olmasına rağmen, çoğunlukla izole olduklarını söyledi. Bu yerlerden bazıları muhtemelen çok fazla direniş olmadan imparatorluğa katılırken, diğerleri o kadar sevimli değildi, diye ekledi.
"Gerçekten bir İnka imparatorluğuna dahil olma fikrini satın almadılar," dedi Garrido Live Science'a.
Muhtemelen Iglesia Colorada kasabasında, Garrido ve ortak yazarı Catalina Morales, Latin Amerika Antika dergisinin Ağustos 2019 sayısında yeni bir çalışmada tartışıyorlardı. Çalışma yazarları, ve bu İnka genişlemesinin bu dönemine dayanan çöp yığınındaki gizemli kafataslarına dayanarak, fatihler köylüleri boyun eğmeye korkutmak için şiddete başvurdular.
Başından beri, arkeologlar çöp yığınının tipik bir mezar olmadığını biliyorlardı. Aynı köy, bilinen bir mezar alanına, kütüklerle korunan iyi organize edilmiş dairesel mezarlardan oluşan bir ağa sahipti, burada tüm cisimlerin kalıntıları (başları kesilmemiş iskeletler), seramik ve mücevherlerle çevrili bulundu.
Bu kafataslarının atılmasının görünüşte gelişigüzel yolu, bu kurbanların şiddetli sonunu gösteren tek kanıt değil. Tüm kafatasları benzer işaretleri paylaşır: kafalar kazınmış gibi, çenelerin etrafında delikler ve garip izler. Delikler kafataslarının ipe asıldığını gösteriyor, böylece köydeki herkes uyarıyı görebiliyordu. Kazıma izleri, başların sergilenmeden önce çenelerin derili olduğunu gösteriyor - muhtemelen şok değeri için.
Kafataslarının üçü genç kadınlara, bir tanesi de bir çocuğa aitti. Kemiğin yoğunluğuna bağlı olarak, tüm kurbanlar yetersiz beslendi.
Garsa, "İnkaların liderleri hedeflediği görülmüyor." Çünkü sağlıklı genç erkekler imparatorlukları için emekçi, savaşçı veya vergi geliri kaynağı olarak karlı olurdu.
Ancak bu terör saltanatı imparatorlukta yaygın değildi, Garrido dikkat çekiyor. "Bu bir öldürme çılgınlığı değildi," dedi.
Bunun yerine, şok edici ekran bu şehre özgüdür. Garrido, köyün büyük olasılıkla isyan etmekle kalmayıp aynı zamanda İnka imparatorluğuna lojistik bir meydan okuma da getirebileceğini söyledi. Iglesia Colorada, Cuzco'nun merkezinden uzaktı ve dünyanın en kurak bölgesi olan Atacama çölüne sıkışmıştı. Hükümet kaynaklarını başkentlerinden uzakta gönderemeyen ve aşırı arazi hakkında çok az bilgi sahibi olan İnka imparatorluğu, kasabayı yönetmekte zorluklarla karşılaşacaktı. Garrido, isyancı yerlilerin, zorlu ortamda nasıl hayatta kalacağına dair özel bilgiye sahip olduklarını, işgalciler üzerinde üstünlük elde edeceğini söyledi. Gücü ve kontrolü göstermek (ve belki de kalıcı bir korku duygusu aşılamak için) İnkalar, tüm bir köyün görmesi için kupa kafataslarını bağlamak gibi aşırı önlemlere başvurmuş olabilirler.
Analizi kafatasları hakkında yayınlanan ilk araştırmadır.
