Troy adı hem efsanedeki bir yeri hem de gerçek bir arkeolojik sit alanı ifade eder. Efsanede Troy, 10 yıldır kuşatılmış ve sonunda Kral Agamemnon liderliğindeki bir Yunan ordusu tarafından fethedilmiş bir şehir. Homer'ın "İlyada" na göre, bu "Truva Savaşı" nın nedeni Sparta'dan bir kraliçe olan Helen'in kaçırılmasıydı. Bu kaçırılma, Troy Kralı Priam'in oğlu Paris tarafından yapıldı. “İlyada” boyunca tanrılar çatışmanın her iki tarafındaki karakterleri desteklemek için sürekli müdahale ederler.
Troya ayrıca, Türkiye'nin kuzeybatı kıyısında yer alan, antik çağlardan beri birçok kişi tarafından efsanede tartışılan Truva olarak tanımlanan gerçek bir antik kenti ifade eder. Truva Savaşı'nın gerçekten gerçekleşip gerçekleşmediği ve Türkiye'nin kuzeybatısındaki bölgenin aynı Truva olup olmadığı bir tartışma konusudur. Sitenin günümüz Türk adı Hisarlık'tır.
Şehrin Troy olduğu fikri, antik Yunanlılar Türkiye'nin batı kıyısını kolonileştirdiğinde en az 2.700 yıl öncesine dayanıyor. 19. yüzyılda, bir Alman işadamı ve erken arkeolog Heinrich Schliemann, Hisarlık'ta bir dizi kazı yaptığında ve Kral Priam'dan olduğunu iddia ettiği hazineleri keşfettiğinde fikir tekrar popüler hale geldi.
Efsane troy
Truva Savaşı'nın Tunç Çağı'nın sonlarına doğru gerçekleştiği düşünülmektedir. Bu, MÖ 1200 civarında veya öncesinde. Yunanistan'da Miken dediğimiz bir medeniyet gelişti. Harika saraylar inşa ettiler ve bir yazı sistemi geliştirdiler.
Bu savaşın en eski açıklamaları, olayların gerçekleşmesinden birkaç yüzyıl sonra MÖ sekizinci yüzyılda yaşayan Homer'den geliyor. Muhtemelen Peisistratus adlı bir tiranın Atina'yı yönettiği M.Ö. altıncı yüzyılda bile daha sonraya kadar yazılmış gibi görünmüyorlar.
Homeros'un "İlyadası", Troya'ya karşı kuşatmanın 10. yılında yer alır ve birkaç hafta boyunca gerçekleşmiş gibi görünen bir dizi olayı anlatır. Hikaye, kuşatmanın Helen'i kurtarmak için gönderilen Yunan gücüne zarar verdiğini açıkça ortaya koyuyor. "Gemilerimizin keresteleri çürümüş, kablolar kopmuş ve çok uzaklarda bizim eşlerimiz ve küçük çocuklarımız", şiir okuyor (Richmond Lattimore'un çevirisi).
Savaş aslında Yunanlıların şehri alamaması ve Truva atlarının onları denize geri götürememesiyle bir çıkmaza girmişti. Biz "Achaianların oğulları Truva atlarından - şehirde yaşayanlardan daha fazla; ama sayılarında başka şehirlerden yoldaşlar var, onlara yardım edecek mızrak koruyucular" diyor "İlyada".
Şiirde, Spene kralı ve Helen'in kocası, Paris'e karşı Menelaos veya Menelaus arasındaki bir düello da dahil olmak üzere bir dizi önemli olay gerçekleşir. Kazananın Helen'i ödül olarak alması ve savaşı sona erdirmesi gerekiyor. Ancak tanrılar, düello bitmeden ve savaş devam etmeden önce müdahale etmek için müdahale ederler.
Bir başka önemli düello Achilleus (veya Aşil) ile Hektor (veya Hector) adında büyük bir Truva savaşçısı arasındaki şiirin sonuna yaklaşıyor. Truva, Yunan savaşçı ile eşleşmediğini biliyor ve başlangıçta Troy'un etrafında üç tur atıyor ve Achilleus onu takip ediyor. Sonunda, tanrılar onu Yunan savaşçısıyla yüzleşmeye zorlar ve o da öldürülür.
Popüler inanışın aksine, "İlyada", Troya'nın yok edilmesiyle değil, geçici olarak ateşkesle sona eriyor. "Odyssey" adı verilen bir diğer Homeric eseri şehrin yıkımından sonra kuruldu ve Yunan kahramanı Odysseus'un eve dönmeye çalıştığını gösteriyor. Bu şiir, Yunanlıların Troya'yı ünlü savaşçıları gizleyen bir hediye olan Truva Atı'nı nasıl kullandıklarına kısaca değiniyor.
"Bu da, bir şeydi ki, o güçlü adam, Atlılar'ın bütün şeflerinin oturduğu, Truva atlarının ölümüne ve kaderine yol açtığı, oyulmuş atta dövüldü ve katlandı!" şiirin bir bölümünü okur (A.T. Murray'in Perseus Dijital Kütüphanesi aracılığıyla çevirisi).
Şehrin kökeni
Türkiye'nin kuzeybatısındaki Hisarlık mevkiinin eski zamanlardan beri Troya olduğu tespit edilmiştir. Arkeolojik araştırmalar, MÖ 3000 civarında başlayarak yaklaşık 4.000 yıl yaşandığını göstermektedir. Bir şehir yıkıldıktan sonra, üzerine "anlat" denilen insan yapımı bir höyük yaratan yeni bir şehir inşa edilecekti.
Amsterdam Üniversitesi araştırmacısı Gert Jan van Wijngaarden "Troy: City, Homer ve Türkiye" kitabının bir bölümünde "Tek bir Truva yok; en az 10 tane üst üste katmanlar halinde uzanıyor" diyor. Amsterdam, 2013).
Van Wijngaarden, arkeologların ilk yerleşimin kalıntılarını bulmak için derin kazmak zorunda olduklarını ve söyleyebileceklerinden "işlenmemiş taşların savunma duvarıyla çevrili küçük bir şehir" olduğunu belirtiyor. En büyük kapının dışında bir yüz görüntüsü olan bir taş vardı, belki de yeni şehri ziyaret eden bir tanrı.
Troy, MÖ 2550'den sonraki dönemde havalandı. Van Wijngaarden, "Şehir, taş ve dikdörtgen kil tuğlalardan kesilmiş bloklardan yapılmış devasa bir savunma duvarı ile önemli ölçüde büyütülmüş ve döşenmiştir." Yerleşimin kalesinde, "ocak ve açık ön avluya sahip uzun bir oda" içeren "megaron" tipi evler olduğunu belirtiyor.
Heinrich Schliemann, 1873'te bu Troya seviyesini kazdığında, Kral Priam'a ait olduğuna inandığı bir hazine önbelleği keşfetti. "Silahlar, altın, gümüş, elektrum, bakır ve bronz kaplar, binlerce altın yüzük dahil olmak üzere altın takılar ve değerli malzemelerden yapılmış bir dizi başka nesne, şehir duvarının dış tarafına yakın bir şekilde ortaya çıktı. Schliemann'ın kraliyet sarayı olarak atadığı bina, "Queensland Üniversitesi araştırmacısı Trevor Bryce'ı" Truva Atları ve Komşuları "adlı kitabında yazıyor (Routledge, 2006).
Bazı araştırmacılar, bu hazinelerin tek bir istifte bulunmadığını, ancak Schliemann'ın birkaç hafta boyunca topladığı alanın tamamından oldukça değerli nesneler olduğunu tahmin etti. Schliemann, Priam'ın hazinelerini bulduğuna inanırken, sonraki yıllarda Priam için bunların bir milenyumun çok erken olduğu anlaşıldı.
Homeros'un Troy'u?
Homer'in bahsettiği Truva olabilecek şehir, M.Ö. 1700 yıllarına tarihlenen diğer iki evreye aittir. ve MÖ 1190 Bryce, savunmasının zorlu olduğunu belirtiyor.
"Kerpiç göğüs işçilerinin aştığı duvarlar bir zamanlar dokuz metre (30 feet) yüksekliğe ulaştı. Bu duvarlara, en heybetli olanı kalenin savunmasını güçlendirmeye hizmet eden kuzeydoğu kalesi olan birkaç gözetleme kulesi inşa edildi. "Truva ovası üzerinde komuta edici bir görünüm sunmak" diye yazıyor.
Şehrin kesin büyüklüğü tartışmalıdır. Sahada kazılara öncülük eden arkeolog Manfred Korfmann, sitede çalışan "Troy: Homer'in İlyadasından Hollywood Epic" (Blackwell Publishing, 2007) kitabında bir ödev yazıyor. toplam büyüklüğü 30 hektara (74 dönüm) getiren kaledir.
Kitap bölümünde, "Bu Truva, kuvvetle güçlendirilmiş bir kalenin altında geniş bir yerleşim alanına sahipti. Bugün bildiğimiz kadarıyla, kale bölgesinde ve tüm güneydoğu Avrupa'da benzersizdi." Yerleşim alanının kapsamı, Korfmann'ın kapsamını fazla tahmin ettiğini iddia eden bilim adamları arasında bir tartışma konusudur.
Bu şehri Homer'ın Troy'u olarak tanımlamaktaki en önemli sorun, bittiği yoldur. Duvarlarındaki çatlaklar, M.Ö. 1300 yıllarında meydana gelen bir depremden sonra muhtemelen bir ayaklanma veya saldırıdan kaynaklandığını göstermektedir. Van Wijngaarden, "Yıkım katmanında bazı yangın belirtileri ve sapan taşları da var (bazı kavgalar olma olasılığını düşündürüyor)." "Yine de bir deprem en fazla hasara yol açmış gibi görünüyor." Buna ek olarak, kentin yabancı bir Yunan gücünden ziyade eskisi gibi aynı nüfus grupları tarafından yıkılmasından sonra yeniden inşa edildiğini belirtiyor.
Şehir M.Ö. 1190'da saldırıya uğrarken, yine bir Yunan gücü tarafından gerçekleştirildiği fikri ile ilgili sorunlar var. Bu zamana kadar, Yunanistan'ın Miken uygarlığı çöktü, büyük sarayları harabeye indirildi. Buna ek olarak, Troy'da arkeologlar güneydoğu Avrupa'dan seramik ve bronz balta buldular, bu da insanların oradan şehre taşınmış olabileceğini düşündürüyor.
Daha sonra Troy
Şehir M.Ö. 1000 civarında terk edildi. ve MÖ sekizinci yüzyılda Homer'ın yaşadığı dönemde yeniden işgal edildi. Yunanlılar yeniden işgal edilen şehri "Ilion" olarak adlandırdılar.
"Yeni yerleşimciler işgal etmeye hazırlandıkları yerin Truva Savaşı'nın efsanevi ortamı olduğundan şüphe etmediler," diye yazıyor Bryce ve daha sonra sakinleri bundan siyasi destek ve eski turistler çekmek için bundan yararlandı.
İlk birkaç yüzyıl boyunca Ilion mütevazı bir yerleşim yeriydi. Birçok bilim adamı MÖ 1000'den sonra Troya'yı yeniden yerleştirenlerin inanıyor. Yunan sömürgecileriydi bu fikre son zamanlarda meydan okundu. 2014 yılında, Oxford Arkeoloji Dergisi'nde bir akademisyenler ekibi tarafından yayınlanan araştırmalar, Yunanistan'dan ithal edildiği düşünülen Troy'daki amforanın aslında yerel olarak yapıldığını ve MÖ 1000'den sonra Troy'da bulunan diğer çanak çömleklerin çoğunun olduğunu ortaya koydu. aynı zamanda yerel olarak yapılmış ve Yunanistan'dan ithal edilmemiştir. Bu, ekibin Truva'yı tekrar uğraşan birçok insanın Yunan kolonisti değil, daha önce bölgede yaşayan insanlar olduğunu öne sürmesini sağladı.
Venerate site
Yunanistan'ı fethetme yolunda Fars kralı Xerxes, Troy'a saygı duymayı bıraktı ve en önemlisi, Büyük İskender M.Ö. dördüncü yüzyılda aynı şeyi imparatorluğu içinde özel bir statüye kavuşturdu.
Yaklaşık 2000 yıl önce yaşamış olan Strabo, "Mevcut Ilians şehrinin bir süre için Athena tapınağına sahip küçük ve ucuz bir tapınak olan sadece bir köy olduğu söyleniyor." "İskender Granicus Nehri'ndeki zaferinden sonra oraya gittiğinde tapınağı adak teklifleriyle süsledi, köye şehir unvanını verdi ve binalara iyileştirmekle sorumlu olanlara emretti ve onu özgürce ve haraçtan muaf tutmasını emretti ve daha sonra, Perslerin devrilmesinden sonra, oraya büyük bir şehir yapmaya söz veren nazik bir mektup gönderdi… "(HL Jones'un çevirisi, Perseus Dijital Kütüphanesi aracılığıyla)
Troy'un özel statüsü, Roma egemenliği dönemine kadar devam edecekti. Romalılar, Troy'un kahramanlarından Aeneas'ın Roma'nın efsanevi kurucuları Romulus ve Remus'un atası olduğuna inanıyordu. Kentin sakinleri bu mitolojiden faydalanarak, "hacılar ve turistler için popüler bir yer" haline geldi. Troy'un varlığının bu aşamasında, popüler bir turizm merkezi haline geldiğinde, kentin Truva Savaşı'nın gerçekleştiği söylenen zaman da dahil olmak üzere her zamankinden daha büyük hale geldiğini belirtiyor.
Ancak, Orta Çağ bekledikçe Troy düşüşe geçti. 13. yüzyılda, şehir mütevazı bir tarım topluluğuna indirgenmişti. Son DNA araştırmaları, 800 yıl önce hamile iken meydana gelen bir enfeksiyondan ölen bir kadının hikayesini ortaya çıkardı. Bugün, Troy bir UNESCO Dünya Mirası ve turistlerin Türkiye'de ziyaret etmeleri için popüler bir sitedir.
Troy'da yeni bir müze inşa ediliyor ve Türk hükümeti 20. yüzyılda Troy'dan yasadışı olarak çıkarılan eserler için Türkiye'ye iade edilmek üzere ülkesine geri gönderme taleplerini dile getirdi. Pennsylvania Üniversitesi'nde arkeoloji profesörü C. Brian Rose, 2017 Doğu Akdeniz Arkeoloji ve Miras Araştırmaları Dergisi'nde.
Bir Truva Savaşı var mıydı?
Araştırmacıların karşılaştığı büyük soru, hiç Truva Savaşı var mıydı? Eğer olsaydı, bu gerçekten Troy mu?
Ne yazık ki, MÖ sekizinci yüzyıldan önce Troya'da bulunan tek yazılı kalıntılar. Yunan işgali, Luwian adlı bir dilde yazılmış bir mühürdür, mühür belki de Türkiye'nin başka yerlerinden Troy'a getirilmiştir.
Akademisyenler, efsanede anlatıldığı gibi Troy'un topografisinin genellikle gerçek hayattaki şehrin topografyasıyla eşleştiğini ve daha önce de belirtildiği gibi, Homeros'un zamanının da Troy olduğuna inandığı kadar insanlar olduğunu belirtmişlerdir.
Yine de arkeolojik kalıntılar hala sorun oluşturmaktadır. Truva Savaşı sırasında Truva, görünüşe göre depremler tarafından tahrip edildi ve daha sonra Yunanistan'dan ziyade güneydoğu Avrupa'dan insanlar almış olabilir.
Bu konular araştırmacıları bir sır olarak bırakıyor. Bryce, "Düşünce yelpazesinin bir ucunda gerçekten bir savaş olduğu ve bunun şairin tarif ettiği gibi olduğu inancı var." "Bundan farklı derecelerde şüphecilik ve agnostisizmden, geleneğin tamamen fantezi alanına sevk edildiği spektrumun diğer ucuna geçiyoruz."
Hisarlik'ın günümüzdeki ekskavatörü Korfmann, Truva Savaşı'nın hikayesinin bazı gerçekler içerdiğine inanıyor. "Bilgimizin şu anki durumuna göre," İlyada "da anlatılan hikaye büyük olasılıkla tarihsel gerçeğin bir çekirdeğini veya farklı bir tarihsel alt tabakayı koymak için" diyor. "Truva Savaşı'nın tarihselliği ile ilgili gelecekteki tartışmalar, yalnızca bu çekirdeği veya alt tabakayı tam olarak ne anlama geldiğimizi sormaları halinde mantıklı geliyor."
