Eski Mezopotamya'yı Hayata Getirmek

Pin
Send
Share
Send

Eski Mezopotamya, Ortadoğu'da, özellikle Dicle ve Fırat nehirleri arasında, binlerce yıl boyunca birçok büyük ve güçlü medeniyetin geliştiği bir bölgeyi ifade eder. Genellikle "uygarlığın beşiği" olarak adlandırılan eski Mezopotamya, sayısız teknoloji, dil, din ve kültürün gelişmesiyle tanınır.

Agnete Lassen, Yale Peabody Tabiat Tarihi Müzesi'ndeki Yale Babil Koleksiyonu'nun küratörlüğünü yapmaktadır. Aynı adı taşıyan Peabody Müzesi sergisine eşlik eden "Eski Mezopotamya Konuşuyor" (Yale University Press, 2019) kitabını birlikte yazdı.

Lassen, Live Science'ın kardeş yayınevi All About History ile konuştu ve Mezopotamya'nın gizemleri hakkında birkaç soruyu yanıtladı.

S: Böyle bir koleksiyonu seçmeye nasıl başlıyorsunuz? Anahtar hedefleriniz neler?

Agnete Lassen, Yale Peabody Doğa Tarihi Müzesi'nde Yale Babil Koleksiyonu'nun küratörlüğünü yapıyor ve "Eski Mezopotamya Konuşuyor" kitabının ortak yazarı. (İmaj kredisi: Gelecek)

Üç buçuk yıl önce Yale Babil Koleksiyonunda küratör olarak çalışmaya başladığımda inanılmaz bir keşif macerasıydı. Her çekmeceyi açtığımda ya da bir dolaba baktığımda bilinmeyen ve muhteşem bir şey buldum. Bazen hala böyle hissediyor.

Son sergimiz Antik Mezopotamya Konuşuyor, sadece Yale'nin koleksiyonundaki şaşırtıcı şeyleri sergilemek değil, aynı zamanda insanlara büyüleyici bir dünya eski Mezopotamya'nın ne olduğunu göstermek için bir girişimdir. Hem eski Mezopotamyalılara ne kadar benzer olduğumuzu hem de bazı açılardan ne kadar farklı olduğumuzu göstermeye çalıştık. Sadece tek parçalara odaklanmak yerine hikayeler anlatmak istedik. Bu nedenle, sergide Yale Gilgamesh tableti ve Babil yemek kitabı gibi koleksiyon vurgularının yanı sıra üzerinde tarih bulunan bir yönetim etiketi gibi sıradan öğeler yer alıyor.

S: Eski Mezopotamya'yı tek bir tarihsel dönem olarak birleştirmeye yardımcı olan tutarlı unsurlar nelerdir?

Eski Mezopotamya'nın statik, değişmeyen bir kültür olduğunu ima etmeden, eski Mezopotamya'yı sürekli bir tarihi kültüre bağlayan inanılmaz süreklilikleri göstermeye çalıştık.

İyi bir örnek, bir durumda yan yana yerleştirdiğimiz iki kil tablettir: biri c. MÖ 3300-3000 ve MÖ 13 Ocak 526 tarihli ve dolayısıyla yaklaşık 2.500 yıl arayla başka bir tablet. Bununla birlikte, her iki tablet de küçük sığırlarla ilgilenir. Her ikisi de Uruk şehrinden, belki de ikisi de Uruk'taki aynı tapınak bölgesinden geliyor. Her iki tablet de kayıttaki bilgileri düzenlemek için çizgiler ve format kullanır. Bu örnek Mezopotamya ekonomik yapılarındaki ve kayıt tutmadaki kayda değer süreklilikleri göstermektedir.

S: Çivi yazısı metninin bu dönemden deşifre edilmesinde karşılaşılan en büyük zorluklar nelerdir?

Tabletler ve tarihler arasında, bazıları hala deşifre edilebilecek bir dizi tarif var. (İmaj kredisi: Yale Peabody Tabiat Tarihi Müzesi / Carl Kaufman)

Proto-cuneiform adı verilen en eski çivi yazısı formu neredeyse tamamen logografikti. Bu, her işaretin bir kelimeyi veya anlamı temsil ettiği anlamına gelir. Birkaç fonetik, yani sesleri temsil eden işaretler ve dilbilgisel unsurlar vardı, bu da hangi dilin yazıldığını bilmenin bile zor olduğu anlamına geliyor.

Komut dosyası, aynı anlama gelen bir işaretle bir anlamın temsil edilebileceği anlam ifade etmek için rebus ilkesini de kullandı. Örneğin, bitkileri (SAR) tasvir eden işaret, 'sar' yazmak fiilini temsil etmek için de kullanılabilir. Bu, çiviyazısı senaryosunun binlerce işaret kullanmak yerine çok daha azını yaptığı anlamına gelir. Aynı zamanda, deşifre edilmesi zorlaşır.

S: Bu toplulukların sosyal yapıları hakkında bu eserlerden neler öğrenebiliriz?

En erken çivi yazısı metinlerinin çoğu yönetim ve ekonomi ile ilgilidir. Bununla birlikte,% 10 kadarı çok farklıdır: kelime listeleri veya sözcük listeleri. Bu listeler okulda, kelimelerin nasıl yazıldığını ezberlemek için din bilginleri almak için bir yol olarak kullanıldı.

Bu metinlerin en eski örneklerinden biri, Standart Meslekler Listesi adı verilen meslekler listesidir. Birçok kopyada bilinir ve 1000 yıl boyunca karalama eğitiminde kullanılmıştır. Erken Mezopotamya toplumunda sosyal hiyerarşinin en tepesinden en altına kadar olan tüm meslek ve ofisleri listeler.

Diğer eserler, Mezopotamya krallarının çok nadiren ilahi olarak düşünüldüğü halde tanrılarla etkileşime giren kralları ve krallarla etkileşime giren yetkilileri göstermektedir.

Birkaç varyasyon olmasına rağmen çekirdek aile eski Mezopotamya'da da temel sosyal birimdi. Çocukları ile birlikte anneler, aileleri ve erkekleri ve kadınları olan ailelerimiz var. İkincisi, erotik etkileşimlerimiz var, aynı zamanda daha hassas olanlar var, bir erkek ve kadın birbirlerinin gözlerine sevgiyle bakıyor.

Koleksiyondaki sanatsal taş işçiliği örnekleri. Bu figürinler Mezopotamya kadınlarını tasvir ediyor. (İmaj kredisi: Yale Peabody Tabiat Tarihi Müzesi / Klaus Wagensonner)

S: Koleksiyondaki bazı yemek kitapları olduğunu anlıyoruz. Tariflerden herhangi biri işe yarıyor mu?

Gerçekten de iş yaparlar ve bazıları birçok kez pişirilir. C tarifleri ile üç kil tabletler vardır. MÖ 1800 - 1700. Bunlardan ikisinin çok ayrıntılı talimatları var, ama aynı zamanda çok kırılmış ve parçalı.

Üçüncü tablet çok daha iyi durumda. Tabletin metnin sonunda belirttiği gibi, güveçler için 25 tarif, 21 et bazlı ve dört vejetaryen veya 'yeşil' listeler. Tariflerin çoğu pırasa, sarımsak, arpacık soğan ve soğan gibi bir veya daha fazla soğan tipi sebze içerir. Ayrıca kimyon, kişniş ve kişniş gibi baharatların yanı sıra tuz da kullanırlar.

Çoğu premodern pişirme kılavuzunda olduğu gibi, bu tarifler malzemeleri ölçmez ve pişirmede bir tahmin ve yorum unsuru vardır. Bir kişisel favori, proto-Borscht olarak düşünülebilen tuh'u yemeğidir.

Bu pancar bazlı güveçe Tuh'u denir. (İmaj kredisi: Gelecek / Chelsea Graham)

S: Bize Prenses Enheduanna'nın çalışması ve ne hakkında yazdığı hakkında ne söyleyebilirsiniz?

Enheduanna, kral Sargon'un kızı ve insanlık tarihinin en eski yazarıydı. MÖ 2300-2200 yıllarında yaşamıştır. Ur şehrinde tanrıça Inanna'nın rahibesiydi ve en ünlü eseri Inanna Yüceltme, bu tanrıçaya ithaf edilmiştir.

İçinde Enheduanna, tapınağından ve evinden atılmak için kederini ve aşağılanmalarını ifade eder ve tanrıçasını ona yardım etmeye ve haksızları cezalandırmaya çağırır. Inanna şiddetli ve intikamcı bir tanrıça idi ve Enheduanna şiirindeki bu şiddetli nitelikleri övüyor ve çağırıyor. Ölümünden sonra, Enheduanna'nın eserleri hayatta kaldı ve 500 yıl sonra öğrenciler tarafından hala kopyalandı ve incelendi.

Antik Mezopotamya Konuşuyor 30 Haziran 2020'ye kadar Yale Peabody Tabiat Tarihi Müzesi'nde; peabody.yale.edu adresinde daha fazla bilgi edinin.

Pin
Send
Share
Send