İspanyol fatihler tarafından yıkımdan kurtulduğu iddia edilen basketbol oyuncusu büyüklüğünde bir ahşap idol gerçek - ama insanların şüphelendiği şey olmayabilir. Heykel düşünülenden bile daha eskidir ve İnka'dan önce gelen insanlar tarafından ibadet edilmiş olabilir.
Araştırmacılar, onu çevreleyen tüyler ürpertici inanca inanarak, Pachacamac idol adı verilen cinnabar ile boyanmış, kanla boğulmuş değil.
Birlikte, bu bulgular idolün gerçekliğinin doğrulanmasına yardımcı oldu. Başka bir deyişle, "Bu ahşap heykelin orijinal Pachacamac idolü olduğunu göstermek için yeni bir argümanımız var" ve Paris'teki Sorbonne Université'de bir araştırma görevlisi olan araştırmacı araştırmacı Marcela Sepúlveda, başka bir İnka eseri veya hatta bir sahtekarlık olmadığını söyledi. Bilim.
Saygıdeğer idol
Araştırmacılar, Batı dünyası fetih Hernando Pizarro'nun 1533'te takipçilerine onu yok etmelerini emrettiğinde Pachacamac idolünün farkına vardı ve tarihsel kaynaklara göre "idolün bulunduğu kasayı geri almasını ve herkesin önünde kırmasını" istedi. çalışmada.
İnka, bir kehanetin gücüne sahip olduğu düşünülen idolü saygı gösterdi. İnka, şimdi Lima, Peru yakınlarındaki Pachacamac arkeolojik kompleksinde bulunan Boyalı Tapınak olarak bilinen yere yerleştirildi. 15. ve 16. yüzyıllarda Pachacamac bir İnka mabedi ve hac yeriydi.
Ancak, şimdi idolün fatihleri atlattığı görülüyor. 1938'de bir arkeolog, Boyalı Tapınak'ta 5,1 inç (13 santimetre) çapında olan 7.6 fit uzunluğunda (2.34 metre) idolü buldu. Ancak, kimse bu oyma ahşap eserin idol mü yoksa başka bir şey mi olduğunu bilmiyordu.
Araştırmak için, Sepúlveda ve meslektaşları bir karbon-14 analizi yaptılar ve idolün yaklaşık 760 ila 876 tarihli olduğunu buldular. Bu, yaklaşık 700 yıl önce Wari halkının zamanı olan Orta Ufuk'a (AD 500 ila 1000) dayanıyor. İnka imparatorluğunun yüksekliği. Bu tarih, Wari kültürünün idolü yaptığını ve Pachacamac bölgesinin İnka'yı ele geçirmeden önce bile önemli olduğunu ileri sürüyor.
Buna ek olarak, araştırmacılar, idolün Yunan tapınakları ve heykelleri gibi antik çağlardan kalma diğer eserler gibi boyanıp boyanmadığını merak ettiler. Fetihlerden gelen bir söylenti, idolün, muhtemelen kurbanların kanından kırmızı olduğunu ileri sürdü.
Pachacamac Site Müzesi'nin izniyle, araştırmacılar idolü müzedeki vitrinden çıkardılar ve bir kompozisyondaki belirli unsurları tanımlayan tahribatsız bir teknik olan iki çeşit X-ışını floresans spektrometresi ile birkaç saat boyunca analiz ettiler.
Sepúlveda, "Renk izlerinin korunduğunu gözlemlemekten heyecan duyduk." Dedi. İdolün dişleri bir zamanlar beyaza boyanmışken, başlığının bazı kısımları sarı pigmente sahipti. Araştırmacılar ayrıca kandan değil, civa minerali olan cinnabar'dan kırmızıyı belirlediler. Bu mineral, And Dağları'nda Pachacamac'tan yaklaşık 250 mil (400 km) doğal yükseklikte bulunur.
Cinnabar'ın yerel olarak bulunmadığı göz önüne alındığında, idolün muhtemelen kültürün ekonomik gücünü ve siyasi gücünü göstermek için kasıtlı olarak kırmızıya boyanması muhtemeldir, dedi Sepúlveda.
Cinnabar bulgusu, Kolomb öncesi Peru kültürlerinde uzmanlaşmış Chicago'daki Field Museum'da küratör, profesör ve antropoloji başkanı Patrick Ryan Williams, "büyük önem taşıyan ritüel nesneleri boyamak için potansiyel uzun mesafeli mineral değişimine dair yeni kanıtlar" sağlıyor. , Live Science'a bir e-postayla söyledi.
Bununla birlikte, "ileri analizler bu materyallerin kaynaklarını açıklığa kavuşturabilir, ancak bu, Peru'nun en önemli erken kehanet alanlarından birinde İspanyol Fetihinden yüzlerce yıl önce ibadet edilen bu önemli idolün kökenlerini anlamak için mükemmel bir başlangıç noktasıdır. dedi.
