İbranice İncil'de, Kral Davut, Filist devi Goliath'ı öldürmek ve İsrail'i Kudüs merkezli büyük bir krallığa genişletmekle ünlüdür.
Bununla birlikte, Kral Davut için arkeolojik kanıtlar sınırlıdır ve arkeologlar ve diğer akademisyenler arasında Davut'un krallığının büyüklüğü ve İncil'deki hikayelerin kaçının doğru olduğu konusunda devam eden bir tartışma vardır.
Tam olarak karar verdiği zaman da belirsizdir. David'in "saltanatı geleneksel olarak yaklaşık 1000 ila 962 tarihlidir", Paris-Sorbonne Üniversitesi'nde din tarihi profesörü olan Daniel Bodi'yi "Eski İsrail Tarihi: Sorunlara ve Kaynaklara Giriş" kitabında (Baker Academic, 2014) yazdı. Bununla birlikte, Davut'un saltanatının kesin yılları belirsizdir ve akademisyenler arasında bir tartışma konusudur.
Goliath katilinden kadın erkeğine
Davut, Jesse adında bir adamın en küçük oğluydu ve Tanrı tarafından genç yaşta İsrail kralı olarak seçildiğini söylüyor. David'in erken yaşamında İsrail, Saul adlı bir kral tarafından yönetiliyordu ve ülke genellikle Filistliler adlı bir grupla savaşıyordu.
Filistlilerle yapılan bir savaş sırasında, ona bir sapan taşı fırlatarak Goliath adında güçlü bir savaşçı öldürdüğünde David öne çıktı.
"Filistin'in kendisine saldırmak için yaklaştıkça, David onunla tanışmak için hızla savaş hattına doğru koştu. Çantasına uzanıp bir taş çıkardı, süzüldü ve Filistin'i alnına vurdu. Taş alnına battı ve yüzüstü yere düştü. " 1 Samuel 17: 48-49.
İbranice İncil'e göre David, bundan sonra hızlı bir şekilde yükseldi ve Kral Saul'un emriyle birliklere liderlik etti ve çok sayıda düşman öldürdü. Sonunda Saul, kızlarından biri Michal'in David'in evlenmesini teklif etti ve kabul etti.
David'in şöhreti arttıkça, Saul ile Saul arasında gerginlik oluştu ve David, David'in tahtını gasp edeceğinden korkuyordu. Saul'un en büyük oğlu Jonathan, David'le arkadaşken babasını Davut'un tehdit olmadığı konusunda ikna etmeye çalışırken, Saul sonunda Davut'u öldürmeye karar verdi. Fakat Davut kaçtı ve Achish adında bir Filistin kralıyla sığındı. David, Achish için İsraillilere karşı savaşmayı teklif etti, ancak reddedildi çünkü diğer Filistin kralları, David'i savaş hatlarında bulundurmaktan rahatsız oldular.
Saul ve Jonathan da dahil olmak üzere birkaç oğlu Filist bir ordu ile savaşırken öldükten sonra, David sürgünden çıktı ve krallığını İsrail üzerinde iddia etmeye çalıştı. Davut birkaç yıl boyunca Kudüs'ün yaklaşık 20 mil (32 kilometre) güneyinde, bir iç savaşta Saul evinden sağ kalanlarla savaştığı Hebron'da yaşıyordu. İbranice İncil'e göre David sonunda tüm İsrail'in kralı oldu ve kral oldu.
Daha sonra İsrail topraklarını genişleterek Kudüs de dahil olmak üzere birçok kasaba ve şehri fethetti - daha sonra başkentini yapacak. Davut'un krallığı büyüdükçe daha fazla servet, daha fazla eş ve cariye aldı.
Bodi, "Davut, derin bir kişilik kusuru olan bir adam olarak görünür: O bir 'bayanlar' adamıydı."
Bu sonunda Davut'u Tanrı ile belaya soktu. David, Bathsheba banyosu adında güzel bir bayan gördüğünde saraylarından birinin çatısındaydı. Kral Davut'un ordusunda savaşan bir asker olan Hitit Uriah ile evlendi. Bu David'i caydırmadı ve onu almak için elçiler gönderdi ve onu emdirdi.
David, asker Ammonitler adlı bir grupla savaşırken Uriah'ın öldürülmesini ayarladı. Kral, komutanlarından birine "Uriah'ı dövüşün en şiddetli olduğu yere koymasını söyledi. Daha sonra, ondan vurulup ölmesi için ondan çekildiğini" belirten bir mektup yazdı. 2. Samuel 11: 14-15. Uriah öldürüldükten sonra, David Bathsheba'yı eşlerinden biri olarak aldı.
Tanrı Davut'la öfkeliydi ve Davut'a bir mesaj vermesi için Nathan adında bir peygamber gönderdi: "'Kılıç asla evinizden ayrılmayacak, çünkü beni hor gördünüz ve Hitit Uriah'ın karısını kendiniz aldınız." 2 Samuel 12 : 10.
Davut yönetiminin geri kalanı tehlikeyle doluydu. David ve Bathsheba'nın ilk çocuğu öldü. (Fakat Solomon adlı ikinci çocukları hayatta kaldı ve daha sonra İsrail kralı oldu.) Davut, Davut'un oğullarından Absalom liderliğindeki biri de dahil olmak üzere birden fazla isyanla karşılaştı.
Davut isyanı durdurmayı başarırken, Absalom savaşta öldürüldü ve Davut ölümüne yas tuttu. Davut'un son yönetim yılında, onu kimin başarabileceği konusunda kavga çıktı. Sorunu çözmek için David, Süleyman'ın kral olacağını duyurmak için ölüm döşeğinden kalkmak zorunda kaldı.
Sonuçta, David'in inşa edilmesine yardım ettiği krallık parçalandı. Süleyman'ın ölümünden sonra İsrail, İsrail ismini koruyan bir kuzey krallığı ve Kudüs'te bulunan ve Yahuda denilen güney krallığı ile ikiye ayrıldı.
Arkeolojik kanıtlar
Kral Davud'un varlığına ilişkin arkeolojik kanıtlar sınırlıdır ve çoğu tartışmalıdır. Belki de Kral Davut ile bağlantılı en önemli kanıt, 1993 ve 1994'te keşfedilen eski ve kırık yazılı bir taş olan Tel Dan steli olarak bilinir. Yazıt, Aram Şam adlı bir krallığın yöneticisinin İsrail kralını nasıl yendiğini anlatıyor. adıyla Joram ve Davut'un evinin bir üyesi olan Ahaziyahu adında bir Yahuda kralı.
"Davut'un evi" referansı, Kral David'in büyük olasılıkla var olduğunu, George Washington Üniversitesi'nde klasik, antropoloji ve tarih profesörü olan Eric Cline'ın "İncil Arkeolojisi: Çok Kısa Bir Giriş" kitabında yazdığını gösteriyor (Oxford University Press, 2009 ).
Cline, "Tek bir darbede, bu yazıtın bulunması tartışmaya son verdi ve Davut'un gerçek bir tarihsel kişi olup olmadığı sorununu çözdü."
Ne yazık ki, David'in ya da oğlu Solomon'ın başka bir kanıtı yok. 2.800 yıllık bir başka yazıt (Moab Kralı Mesha, onu inşa eden kişi adını almıştır) üzerinde bazı akademisyenlerin Kral Davut'a atıfta bulunduğuna inandığını yazdı, ancak bu da ağır bir şekilde tartışıldı.
David'in krallığı ne kadar güçlüydü?
Akademisyenler arasında Davut'un krallığının ne kadar güçlü olduğu, hangi bölgeyi kontrol ettiği ve Davut'un krallığının Yahudileri birleştirmesi gereken "birleşik monarşi" olup olmadığı konusunda daha fazla tartışma var.
Tel Aviv Üniversitesi'nde arkeoloji profesörü olan İsrail Finkelstein, David'in krallığının İbranice İncil'in iddia ettiğinden daha mütevazı olduğunu savundu.
Finkelstein "Bir Tanrı - Bir Kült - Bir Ulus: Arkeolojik ve" İncil Perspektifleri "(de Gruyter, 2010). "10. yüzyılda Kudüs küçük, uzak dağlık bir köyden başka bir şey değildi, büyük bir imparatorluğun zarifçe kaplanmış başkenti değildi."
Ancak bazı bilim adamları Finkelstein'ın değerlendirmesine katılmıyorlar. Kudüs İbrani Arkeoloji Enstitüsü'nde araştırma görevlisi olan Eilat Mazar liderliğindeki bir arkeoloji ekibi, araştırmacıların M.Ö. 10. yüzyıla ait olduğuna inandıkları bir duvar buldu. ve Davut'un ardılı olan Kral Süleyman döneminde inşa edilmiş olabilir. Mazar ayrıca Kudüs'teki büyük bir yapının kalıntılarını, Kral Davut için yapılmış bir saray olabileceğini düşündüğünü araştırıyor.
Bazı arkeologlar, Kral Davut'un krallığı için Kudüs dışında güçlü kanıtlar olduğunu iddia ediyorlar. Son zamanlarda, arkeologlardan oluşan bir ekip Khirbet Qeiyafa adlı büyük bir alanı kazıyor. Radyokarbon tarihleme, insan aktivitesinin yaklaşık 3000 yıl önce sitede geliştiğini göstermektedir.
Kudüs İbrani Üniversitesi arkeoloji profesörü Yosef Garfinkel liderliğindeki Khirbet Qeiyafa'daki arkeologlar, Kral Davut'un kullandığına inandıkları bir kraliyet sarayı da dahil olmak üzere büyük binaların kalıntılarını buldular. Ancak, yorumları tartışmalıdır. Khirbet Qeiyafa'da birkaç yazıt bulunurken, hiçbiri Kral Davut'tan bahsetmiyor ve Kral Davut'un siteyi kontrol edip etmediği tartışmalı.
Son zamanlarda keşfedilen diğer arkeolojik kalıntılar, Kral David'in kontrol edebileceği arkeolojik kalıntılar arasında, Güney İsrail'in Timna Vadisi'ndeki 3000 yıllık bir maden kampında sofistike bir kapı evi ve Tel 'Eton adlı bir yerde bulunan büyük, 3.000 yıllık bir ev bulunmaktadır. Kudüs'ün güneybatısında. Ama yine, bu siteleri kimin kontrol ettiğini hiçbir yazıt açıklamıyor ve Kral Davut'un onlarla bir ilgisi olup olmadığı belirsizliğini koruyor.
