Dünyadaki en ünlü çarmıha gerilme, Yeni Ahit'e göre İsa'nın Romalılar tarafından öldürülmesiyle gerçekleşti. Ama çarmıhta ölen tek kişiden uzaktı.
Antik çağda, binlerce insanın çarmıha gerilmesi, o zamanlar ölmenin en acımasız ve utanç verici yollarından biri olarak kabul edildi. Roma'da çarmıha gerilme süreci uzun bir süreçti, kurban çivilenmeden ve çarmıhtan asılmadan önce (daha sonra daha fazla) ovma gerektiriyordu.
Bu korkunç ölüm cezası nasıl başladı? Ve genellikle ne tür insanlar çarmıha gerildi? İşte bu vahşi uygulamanın tarihine bir bakış.
Çarmıha gerilme büyük olasılıkla Süryaniler ve Babiller ile başladı ve Güney Afrika Tıp Dergisi'nde (SAMJ) 2003 tarihli bir rapora göre, M.Ö. altıncı yüzyılda Persler tarafından sistematik olarak uygulandı. Şu anda, kurbanlar genellikle ayakları sarkan bir ağaca veya direğe bağlıydı; Rapora göre haçlar Roma dönemine kadar kullanılmadı.
Oradan, imparatorluğunu inşa ederken Pers'i işgal eden Büyük İskender, uygulamayı MÖ dördüncü yüzyılda Doğu Akdeniz ülkelerine getirdi. Ancak Romalı yetkililer, MÖ 3. yüzyıldaki Punic Savaşları sırasında Kartaca ile savaşırken karşılaşana kadar uygulamanın farkında değildi.
Önümüzdeki 500 yıl boyunca Romalılar, MS 4. yüzyılda Konstantin onu ortadan kaldırıncaya kadar "çarmıha gerilmeyi", güneydeki Özgür Devlet Üniversitesi İngiliz ve Klasik Kültür Bölümü profesörleri Francois Retief ve Louise Cilliers Afrika, SAMJ raporunda yazdı.
Bununla birlikte, çarmıha gerilmenin son derece utanç verici bir yol olarak görüldüğü göz önüne alındığında, Roma kendi vatandaşlarını çarmıha germeme eğilimindeydi. Retief ve Cilliers, bunun yerine, kölelerin, rezil askerlerin, Hıristiyanların, yabancıların ve özellikle politik aktivistlerin bu şekilde hayatlarını kaybettiklerini bildirdi.
Uygulama özellikle Roma tarafından işgal edilen Kutsal Topraklarda popüler hale geldi. Roma-Yahudi tarihçi Josephus'a göre, MÖ 4'te Roma generali Varus 2.000 Yahudiyi çarmıha gerdi ve M.S. birinci yüzyılda kitle çarmıha gerildi. Yazarlar raporda, "Mesih, zealotlar ve diğer siyasi eylemcilerle eşit olarak, Roma'ya isyan başlattığı bahanesiyle çarmıha gerildi."
Ancak Roma'nın lejyonları düşmanlarını çarmıha gerdiğinde, yerel kabileler misillemede zaman kaybetmedi. Örneğin, M.S. 9'da, muzaffer Cermen lideri Arminius, Varus ile savaşmış olan mağlup askerlerin çoğunu çarmıha gerdi ve rahmetli 28 yaşındayken, Cermen kabileleri Roma vergi tahsildarlarını çarmıha gerdi.
Çarmıha gerilme neyi içeriyordu?
Roma'da, çarmıha gerilmeye mahk peoplem edilen insanlar, kadınlar, Romalı senatörler ve askerler (terk etmedikçe) hariç, önceden temizlendi, Retief ve Cilliers yazdı. Ovma sırasında bir kişi çıplak soyuldu, bir direğe bağlandı ve daha sonra Roma askerleri tarafından sırt, kalça ve bacaklar boyunca kırıldı.
Bu aşırı kırbaç kurbanı zayıflatarak derin yaralanmaya, şiddetli ağrıya ve kanamaya neden olur. Yazarlar, "Genellikle mağdur prosedür sırasında bayıldı ve ani ölüm nadir değildi" diye yazdı. "Kurban daha sonra genellikle alay konusu oldu, daha sonra omuzları boyunca bağlanmış olan patenti, uygulama yerine taşımak zorunda kaldı."
Zulüm burada bitmedi. Bazen, Roma askerleri kurbanı daha fazla incitir, dil gibi bir vücut kısmını keser veya kör ederdi. Josephus, Seleukos İmparatorluğu'nun Helenistik Yunan kralı Antiochus IV altındaki askerlerin kurbanın boğulmuş çocuğunun boynuna nasıl asacağını bildirdi.
Bir sonraki adım konuma göre değişti. Kudüs'te kadınlar kınananlara genellikle şarap ve mür veya tütsü içeren ağrı kesici bir içecek sunacaklardı. Daha sonra kurban, patibulata bağlanır veya çivilenir. Bundan sonra, patibulum kaldırıldı ve haçın dik direğine tutturuldu ve ayaklar bağlandı veya çivilenecekti.
Kurban ölümü beklerken, askerler genellikle kurbanın giysilerini kendi aralarında bölerlerdi. Ancak ölüm her zaman çabuk gelmedi; profesörlerin süresinin dolması üç saatten dört güne kadar sürdü. Bazen süreç, Roma askerlerinin ek fiziksel istismarı ile hızlandı.
Kişi öldüğünde, aile üyeleri bir Roma hakiminden izin aldıktan sonra cesedi toplayabilir ve gömebilirler. Aksi halde, ceset, yırtıcı hayvanların ve kuşların yiyeceği haç üzerinde bırakıldı.
Çarmıha gerilmeyi araştırmak için (aslında kimseyi öldürmeden), Alman araştırmacılar gönüllüleri bileklerinden bir çarmıha bağladılar ve daha sonra 1960'larda solunum ve kardiyovasküler aktivitelerini izlediler. Berlin Medicine (Berliner Medizin) dergisindeki 1963 araştırmasına göre, 6 dakika içinde gönüllüler nefes almakta zorlandı, nabız hızları iki katına çıktı ve kan basınçları düştü. Bilek ağrısı nedeniyle deney yaklaşık 30 dakika sonra durduruldu.
Retief ve Cilliers, kurbanların çoklu organ yetmezliği ve solunum yetmezliği gibi çeşitli nedenlerden ölebileceğini söyledi. Acı ve ıstırap çektiği göz önüne alındığında, çarmıha gerilmenin "çarmıha gerilme" anlamına gelen "dayanıcı" kelimesini yaratması şaşırtıcı değildir.