Yaklaşık 14.500 yıl önce, Dünya soğuk, buzul benliğinden daha sıcak bir buzullar arası duruma geçmeye başladı. Bununla birlikte, bu süre boyunca, sıcaklıklar aniden buzul koşullarına döndü. Bu ani değişimin (Genç Dryas dönemi olarak bilinir), bazıları tarafından avcı-toplayıcıların yerleşik topluluklar oluşturmaya, çiftçilik yapmaya ve bildiğimiz gibi medeniyetin temelini atmaya başlamasının nedeni olduğuna inanılıyor - aka. Neolitik Devrim.
On yıldan uzun bir süredir, bu dönemin Dünya'ya vuran bir kuyruklu yıldızın sonucu olduğunu savunan bilim adamları var. Genç Dryas Etki Hipotezi (Clovis Kuyruklu Yıldız Hipotezi olarak da bilinir) olarak bilinen teori, büyük ölçüde ani bir küresel sıcaklık değişikliği gösteren Grönland'daki buz çekirdeği örneklerine dayanmaktadır. Ancak, Edinburgh Üniversitesi'nden bir araştırma ekibi tarafından yapılan yeni bir araştırmaya göre, arkeolojik kanıtlar da bu hipotezin doğru olduğunu kanıtlayabilir.
Genç Dryas dönemi adını, bilinen bir çiçek türünden alır. Dryas octopetala. Bu bitkinin soğuk koşullarda yetiştiği bilinmektedir ve bu süre zarfında Avrupa'da yaygınlaşmıştır. Aniden - kabaca 12.500 yıl önce - başladığı ve daha sonra 1200 yıl sonra aniden sona erdiği için, birçok bilim adamı bunun harici bir olaydan kaynaklandığına inanıyor.
Son zamanlarda dergide yayınlanan çalışmaları uğruna Akdeniz Arkeolojisi ve Arkeometrisi “Göbekli Tepe'nin Arkeoastronomi ile Çözülmesi: Tilki Ne Diyor?” başlığı altında - ekip Göbekli Tepe'deki taş sütunlara astronomik bir bağlantı buldu. Türkiye'nin güneyinde yer alan bu arkeolojik buluntu, dünyadaki bilinen en eski tapınak alanıdır (MÖ 10.950'ye tarihlenmektedir).
Bu bölge, MÖ 10.890 tarihine tarihlenen Grönland buz çekirdeği örnekleri ile çağdaştır. Sitelerin birçok özelliği arasında, hiçbiri kazı alanlarını noktalayan ayakta duran sütunlardan daha ünlü değildir. Bunun nedeni, memeli ve kuş türlerinin, özellikle akbabaların çeşitli temsillerini içeren bu sütunları süsleyen geniş piktogramlar ve hayvan kabartmalarıdır.
“Akbaba taşı” olarak da bilinen Sütun 43, arkeologlar için özellikle ilgi çekiciydi, çünkü temsillerinin (ölümle ilişkili) yıkıcı bir olayı anma niyetinde olabileceğinden şüpheleniliyor. Cesaret ettikleri diğer görüntüler, takımyıldızları tasvir etmeyi ve birbirlerine göre yerleştirilmelerinin gece gökyüzünde bilinen yıldız işaretlerinin konumlarına uygun olmasını amaçlıyordu.
Bu teori, daha sonra planetaryum programı stellarium 0.15'i kullanarak inceledikleri sitenin görüntülerine dayanıyordu. Sonunda, görüntülerin MÖ 10.950'de görülebilecek takımyıldızlara benzediğini buldular. Bu nedenle, tapınak alanının bir gözlemevi olabileceği ve görüntülerin, Taurid meteor akımını içeren göksel olayların bir kataloğu olduğu sonucuna vardılar.
Çalışmalarında belirttikleri gibi:
“Scorpius için tanınmış bir burç sembolü olan 43 numaralı ayağı üzerinde bir akrepin oyulmasına dikkat ederek başlıyoruz. Bu gözlemden yola çıkarak, 43 numaralı sütundaki diğer sembollerin burç sembolleri veya diğer tanıdık astronomik semboller olarak ne ölçüde yorumlanabileceğini araştırıyoruz… 43 numaralı sütundaki akbaba / kartalın günümüzün 'çaydanlık' asterizmi olarak yorumlanabilmesini öneriyoruz Yay kavramı; özellikle kartal / akbabanın başı ve kanatları arasındaki açı, çaydanlık asterizminin 'kolu', 'kapağı' ve 'ağzı' ile uyumludur. Ayrıca, aşağı doğru kıvrılan yılan veya balık içeren "bükülmüş kuş" un, günümüzdeki Ophiuchus anlayışımızın "zodyak 13. işareti" olarak yorumlanabileceğini de öneriyoruz. Göreceli konumu çok doğru olmasa da, 43 numaralı sütunun sanatçılarının, direğin şekli ile kısıtlandığını öneriyoruz. Bu semboller, karşılık gelen yıldız işaretleri ile oldukça iyi bir eşleşmedir ve hepsi yaklaşık olarak doğru bağıl konumlarda gibi görünmektedir.
Benzer şekilde, sütun 43'ün ortasındaki oyulmuş bir dairenin Güneş olarak yorumlanabileceğini ileri sürmektedirler. Bu görüntüyü “tarih damgası” olarak adlandırıyorlar, çünkü oyma sırasında Güneş'in burçların hangi kısmında bulunduğunu belirterek belirli bir tarihi iletiyorlar. Sitenin yaşını (karbon tarihine dayalı olarak) Güneş'in görünen konumu ile karşılaştırarak, MÖ 10.950 yaz gündönümü ile tutarlı olduğunu bulmuşlardır.
Tabii ki, ekip astronomik bir yorumun hiçbir şekilde tek olasılık olmadığını tamamen kabul eder. Mitolojik referans olma olasılıklarına ek olarak, avlanma veya göç kalıplarının temsili de olabilirler. Ayrıca, belirli bir anlam ifade etmedikleri ve o zamanlar flora ve fauna açısından zengin olacak yerel çevrenin bir açıklaması olması da tamamen mümkündür.
Buna ek olarak, akbabaların yaygın olarak görülme biçimi, sahanın bir mezarlık alanı olduğunun bir göstergesi olabilir. Bu, Çatalhöyük (Türkiye'nin güneyinde, güneyinde) ve Eriha'da (Batı Şeria'da) bulunan arkeolojik alanlarda bulunan ikonografiyle tutarlıdır. Söz konusu süre zarfında, Neolitik halkların, ölenlerin cesetlerinin leş kuşlarının alması için açıkta bırakıldığı gökyüzü mezarları yaptığı biliniyordu.
Bu tür uygulamalarda, kafa bazen ölen kişiden çıkarıldı ve (ata ibadet uğruna) tutuldu. Bu, Sütun 43'teki, başsız bir insan gibi görünen karakterlerden biriyle tutarlıdır. Bununla birlikte, ekip açıklamaya devam ederken, sitenin görüntüleri ile Taurid meteor akımı arasındaki bağlantının makul bir şey olduğundan emindir.
“Temel istatistik analizimiz astronomik yorumumuzun doğru olma olasılığının yüksek olduğunu gösteriyor” diyor. “Bu nedenle kendimizi bu hipotezle sınırlamaktan memnunuz ve mantıklı olarak başkalarını takip etmemiz gerekmiyor.” Ve elbette, herhangi bir sonuca varılmadan önce daha fazla araştırmanın gerekli olacağını kabul ediyorlar.
Diğer (ve belki de daha makul) açıklamaların mevcut olmasına rağmen, astronomik teorinin cazip olduğunu kabul etmek gerekir. Medeniyetin bir meteor etkisine bir tepki olduğunu bildiğimiz gibi, antik insanlar da taş oymalarıyla kataloglarlar. Gerçek var Derin etki karşılayan 2001: Bir Uzay Odyssey hissediyorum!
