Bangladeş'teki bir giyim fabrikasındaki binlerce işçi bu hafta başlarında çalışmayı bıraktı ve ayaklandı ve binalarından bir hayaletin çıkarılmasını talep etti. Sorun, bir kadın işçinin hasta olduğunu söylediğini ve durumunu kadın tuvaleti içindeki bir tuvaletin içindeki "bir hayalet saldırısına" atfettiği zaman başladı.
Haberlere göre, Gazipur kentindeki bir fabrikada 3.000'den fazla korkmuş işçi protesto etti ve düzinelerce polis polisi isyanı bastırmak için göz yaşartıcı gaz kullanmadan fabrikaya saldırdı. Olayların psikolojik, tarihi ve kültürel bağlamını düşündüğümüzde bu tuhaf durum anlaşılabilir.
Histeri öyküsü
Bu, Güneydoğu Asya hazır giyim fabrikalarındaki işçilerin görünüşte gizemli ve açıklanamayan sağlık sorunları ile ilk kez hasta olmadıkları anlamına gelmiyor. Haziran ve Eylül 2011 arasında Kamboçya'daki ayakkabı ve giyim fabrikalarında 1.000'den fazla işçi yorgun, baş dönmesi ve mide bulantısı hissettiğini bildirdi. Dinlenme ve tıbbi yardımdan sonra iyileşti ve işe geri döndüler; az sayıda varsa kalan belirtiler bildirildi. Semptomlara neden olabilecek hiçbir toksin veya çevresel kirletici bulunmamıştır.
Dakka'nın başkenti ve diğer fabrika kasabalarında yüzlerce işçi küçük semptomlarla hasta hissetmekten ve belirgin bir nedenden şikayet etmemekle birlikte, son haftalarda Bangladeş'te de benzer olaylar yaşandı. Tıbbi yetkililer, bu vakaların çoğunun kitle sosyojenik hastalığı olarak da bilinen kitle histerisi nedeniyle olduğu sonucuna varmıştır. Kitle histerisi genellikle stres altındaki bireyler bu stresi fiziksel hastalıklara dönüştürdüğünde başlar. İş arkadaşları, aile ve arkadaşlar da bulaşıcılık yoluyla semptomları göstermeye başlayabilirler. Salgınlar en çok kapalı sosyal birimlerde (okullar, hastaneler ve işyerleri gibi) ve etkilenen bireylerin baskı ve rutin stres altında olduğu yerlerde yaygındır. Fabrika çalışma koşulları hakkındaki korku ve endişe özellikle Bangladeş halkının zihninde, 1000'den fazla işçiyi öldüren bir hazır giyim fabrikasının Nisan çöküşü nedeniyle belirgindir.
Hayaletler ve kitle histerileri
Peki tuvalette isyanları ateşleyen hayalet ne olacak? Bu durum, tipik olarak kitle histerilerinin hayalet içermemesi nedeniyle olağandışıdır. Bununla birlikte, hem hayaletler hem de histeriler genellikle olağandışı veya (görünüşte) açıklanamayan fenomenlerle başlar. Gizemli, tespit edilemeyen bir sağlık tehdidinden (belki de gizli bir gaz sızıntısı veya potansiyel olarak tehdit edici başka bir toksik madde) endişe duymaktan gizemli, görünmeyen bir varlık hakkında endişelenmeye kadar küçük bir adımdır. Hayaletlere olan inanç büyük ölçüde Müslüman Bangladeş nüfusu arasında yaygındır ve kaza ve hastalıkların kötü ruhlara suçlanması nadir değildir.
Binlerce fabrika işçisinin çok azının hayaletle kişisel olarak karşılaştıklarını veya bununla bir ilgisi olduğunu iddia ettiklerini belirtmek önemlidir ve görünüşe göre kadının kendisi hayaleti gerçekten gördüğünü iddia etmedi; onun yerine hastalandığını ve bir hayaletin sorumlu olduğunu varsaydığını söyledi. Amerikan hayaletlerinin tipik olarak banyoda, Orta Doğu ve Asya'da çok fazla zaman harcadığı düşünülmese de, tuvalete musallat olan bir hayalet veya ruh fikri nadir değildir. Örneğin, geni ve diğer ruhların, tuvaletler ve kanalizasyonlar da dahil olmak üzere birçok yerde yaşadığı söyleniyor ve Japon folkloru, kadın banyolarında yaşayan bir ruh olan Hanako-san'ı anlatıyor.
Kitle histerisi için gerçek bir tedavi yoktur (doktorlardan veya diğer yetkililerden gelen dikkat dışında); bölümler kendi kurslarını yürütme ve neredeyse başladığı kadar çabuk kaybolma eğilimindedir. Tekstil, kimyasallar, kokular, stres ve can sıkıntısı dolu fabrikalar, kitle histeri gelişimi için ideal ortamlardır.
Kitle histerisi vakalarının çoğu arasında önemli bir fark vardır: Gazipurfactory çalışanları (ipuçlarını hasta kadından alırlar) neyin suçlanacağını "bildiklerine" ve bu açıklamanın (ne kadar harika olursa olsun) kültürel olarak açık ve iyi tanımlanmış çözüm: ritüel şeytan çıkarma.
Bunu göz önünde bulundurarak, fabrika sahipleri hayaleti çıkarmak için sahada özel dualar düzenledi. Fabrika, herkese sakinleşme şansı vermek için birkaç gün boyunca kapatıldı; bina yeniden açıldığında, muhtemelen bir daha garip bir şey yaşayana kadar hayaletsiz olacaktır.
Benjamin Radford, "Skeptical Inquirer" bilim dergisinin editör yardımcısı ve "Martians Landed: Medya Odaklı Panik ve Sahtekarlık Tarihi" ve "Chupacabra'yı Takip Etmek: Gerçek, Vampir Canavar ve Folklor." Web sitesi www.BenjaminRadford.com.
