Camelot, Kral Arthur'un mahkemeye çıktığı Büyük Britanya'da bulunduğu söylenen efsanevi bir döküm şehriydi. Logres Krallığı'nın merkeziydi ve Arthur efsanesinde 150 şövalye tutan yuvarlak masanın yeri olacaktı.
Fransız kökenleri
Kral Arthur hakkındaki hikayeler en azından dokuzuncu yüzyıldan beri bilinir. En ünlü erken Arthur yazarlarından biri, 12'nin ilk yarısında yaşayan Monmouthlu Geoffrey idi.inci yüzyıl. "Britanya Krallarının Tarihi" adlı kitabında Monmouth, Arthur ve Tintagel'deki doğumundan bahseden Kral Arthur ve Merlin hakkında bir dizi hikaye yazdı.
Ancak Monmouth - ve diğer erken dönem Arthur yazarları - Camelot'tan bahsetmedi. Camelot'un bilinen en eski sözü, Chrétien de Troyes tarafından yazılan 12. yüzyılın sonlarında bir şiirle kısaca gelir ve Camelot'un en erken ayrıntılı açıklaması, 13. yüzyılda Vulgate ve Post-Vulgate döngüleri olarak adlandırdığımız bir dizi Fransız romantizminde ortaya çıkacaktır.
Camelot projesinde çalışan Rochester Üniversitesi araştırmacılarından oluşan bir ekip, "On üçüncü yüzyıldaki Vulgate Döngüsü'nde Camelot, Arthur'un aleminin ana şehri haline geliyor ve kesinlikle hepsi olmasa da birçok metinte öyle kalıyor."
Araştırmacı Norris Lacy, Vulgate Döngüsünün 1215 ve 1235 arasında anonim bir yazar veya yazar grubu tarafından oluşturulduğunu yazıyor. Beş ciltlik kitap "Lancelot-Grail: The Old French Arthurian" Çeviri'de Vulgate ve Post-Vulgate "(Garland Yayınları, 1993).
"Romantizm birkaç bin sayfa metne koşuyor ve birbirleriyle karmaşık bir şekilde birbirine geçerek yüzlerce karakter ve sayısız macera sunuyorlar." Ayrıca Vulgate Sonrası Döngüsünün kısa bir süre sonra yine anonim bir yazar tarafından yazıldığını belirtiyor.
Bu döngülerde Camelot detaylı olarak tartışılacaktı. Metin, çeviri sırasında "şimdiye kadarki en maceralarla dolu şehir ..." diyor Büyük Britanya'da bulunmasına rağmen, dünyası büyücüler, devler, ejderhalar ve elbette birçok şövalyeyi içeren bir yerdi.
Camelot'un Chrétien de Troyes ve anonim olarak belirtilmesi bir gizemdir 13inci yüzyılda Fransız yazarlar ama eski yazarlar tarafından değil.
Erken Camelot
Camelot'un hikayesi, İncil'e göre mezarını İsa'nın gömülmesi için bağışlayan Arimathea Joseph ile başlar. Bir Vulgate hikayesine göre önce İngiltere'ye, sonra Camelot'a geldi ve İslami bir şehir buldu.
Metnin bir kısmı "Büyük Britanya'daki Saracen şehirlerinin en zenginiydi ve pagan kralların orada taçlandırılması ve camisi diğer şehirlerden daha büyük ve daha uzun" dedi. ).
Joseph, 1.000'den fazla sakinini Hıristiyanlığa dönüştürmeyi başardı. "Dünyanın en acımasız adamı" olarak tanımlanan Agrestes adlı bir lider olan kralı yanlış bir şekilde dönüştü. Yusuf ayrıldıktan sonra Agrestes, Hıristiyanlara zulmeder, sonunda tamamen delirir ve kendini ateşe atar.
Joseph daha sonra geri dönüp Camelot'un Hristiyanlığa dönüştüğünü görür, "Şehrin ortasında Şehit Aziz Stephen Kilisesi yaptırdı." Bu bina, Vulgate döngüleri boyunca Camelot'un en büyük kilisesi olarak kalacak, ek, daha küçük kiliseler de inşa edilecek.
Tabii ki, İslam ilk yüzyılda bile yoktu ve Vulgate döngüsünün anonim yazarlarının neden birinci yüzyıl Camelot'un İslami bir şehir olduğunu iddia etti.
Kral Arthur'un zamanında Camelot
Camelot, şövalye turnuvaları (sık sık yapıldı) için bolca açık alana sahip ormanlar ve çayırlarla çevrili bir şehir olarak tanımlandı. Bir turnuva yapıldığında, bayanlar ve genç kızlar için ahşap inceleme standları kurulacak, bunlardan biri yarım lig (yaklaşık 2,5 kilometre) koşuyor.
Metin, Camelot'un "zengin ve iyi sağlanan bir şehir" olduğunu, ancak yerleşimi veya tam büyüklüğü hakkında birkaç ayrıntı sunduğunu söyledi. Özellikle cömert bir mahkeme sırasında pek çok baronun ve soyluların geldiği kadar küçüktü. pavyonlar "(Rupert Pickens tarafından tercüme edilmiştir).
Görünüşe göre St.
Gerçekten, Camelot, Vulgate hikayelerindeki savaş payından daha fazlasını gördü. Şehrin savunmaları zorluydu, Saksonlara karşı bir savaştan ve Cornishmenlerin Saksonlara yardım ettiği başka bir istiladan sağ kurtuldu. "Köprüler kaldırıldıktan ve kapılar kapandıktan sonra, Saksonların şehri fırtınalı hale getirip getirmeyeceklerini görmek için duvarlara tırmandılar, ancak Saksonların vasiyeti yoktu," Rupert Pickens).
Metin, Arthur'un ana avlu, yatak odaları, şölen alanları ve görünüşte Yuvarlak Masa ile döşenmiş bir kalede (veya bazen de denilen bir kulede) mahkeme tuttuğunu söylüyor. Kale, bir su kütlesine yeterince yakındır, böylece bir hikayede Arthur, Camelot'a giren bir teknenin ölü bir kızlık olduğu ortaya çıktı.
Turnuvalar sık sık yapılırken, Camelot halkı diğer daha az şiddet içeren rekreasyon biçimlerinin tadını çıkardı. Bir hikayede, Lancelot, Kraliçe Guinevere'nin iyi bir oyuncu olduğunu bilerek Kral Arthur'a iyi bir satranç seti verir.
Bir hikayeye göre, Kutsal Kâse (Vulgate'de uzun süredir tartışılan bir görev) arayışının İsa'nın dirilişinden 453 yıl sonra başlaması gerektiğini söyleyen bir yazıt bulundu. Bu, Kral Arthur'un Camelot'a hükmettiği zaman için zor bir tarih verir.
Yuvarlak Masa
Camelot'un en ünlü yönü kesinlikle Yuvarlak Masasıdır ve Vulgate döngüleri Kral Arthur'un buna nasıl sahip olduğunu ayrıntılı olarak tartışır.
Metne göre, Arthur, evlilikte elini istediğinde, Guinevere'nin babası Carmelide Kralı Leodagan'dan bir düğün hediyesiydi. O zamanlar, masaya üye olan 100'den fazla (150'den) şövalye vardı. Bu, Arthur'un sihirbaz Merlin'den geri kalan üyeleri tam bir tamamlayıcı hale getirmek için seçmesini istemesine yol açtı ve her birinin şöhretli olması gerektiğini vurguladı.
Bir araya getirildiklerinde Merlin, "şimdi birbirinizi sevmeniz ve birbirinizi kardeşler gibi sevmelisiniz, çünkü oturacağınız bu masanın sevgisinden ve tatlılığından böyle harika bir şekilde doğacağını söyledi. eşlerinizi ve çocuklarınızı birbirinizle birlikte olmak ve gençliğinizi birlikte geçirmek için bırakacağınız sevinç ve dostluk "(Martha Asher'in çevirisi). Şövalyelerin isimleri sandalyelerine kazınmıştı.
Merlin, "Tehlikeli" sandalye boş denilen bir sandalyeyi, Kutsal Kâse arayışının başladığı bir zamanda büyük bir şövalye (Lancelot'un oğlu olan Galahad olacak) ile doldurmak için terk etti. Galahad ayrıca, dünyanın en güçlü şövalyesinin çekmesi gereken bir taştan kılıç çekmekten de sorumludur.
Söylemeye gerek yok, hikaye devam ettikçe birçok ölüm var ve Yuvarlak Masa üyeleri yok olduktan sonra değiştirildi. Efsanenin sonunda, Kral Arthur'un ölümünden sonra, Yuvarlak Masadaki neredeyse her Şövalye öldü.
Dindarlık ve ihanet
Vulgate döngülerinde Camelot'un iki tarafı var gibi görünüyor. Yüzeyde, şehrin liderleri dindar; Kral düzenli olarak kitleye katılır ve kötü haberleri duyduğunda haç işareti yapar. Şövalyelik esastır ve bir akşam namazı biçimi olan vezirler düzenli olarak tutulur. Savaş alanı düşmanları zaman zaman onurlarla bile gömülüdür.
Yine de şehirdeki en yaşlı insanların bazıları yıkıcı davranışlarda bulunuyorlar. Hikayelerin bazıları Kraliçe Guinevere ve Lancelot'un (alemin en güçlü şövalyesi) nasıl bir ilişkiye girdiklerini tartışıyor. Kral Arthur bunu öğrendiğinde, kısa süre sonra kendini Lancelot ile yıkıcı bir savaşta bulur.
Bors bir şövalye adı Lancelot'a "şimdi kötü gidiyor; şimdi olay ortaya çıkıyor; şimdi hiç bitmeyecek bir savaş başlayacak ve kral şimdiye kadar seni sevdiği kadar - kalpten, diğer tüm erkeklerden daha fazla akrabası olmayan - bundan sonra senden o kadar nefret edecek, karısıyla yaptığınız yanlışları gerçekten bildikten sonra, "(Martha Asher'in çevirisi).
Aslında, bu hikayenin sonunda Arthur'u öldüren Lancelot değil, kralın kendi oğlu Mordred. Arthur, Lancelot'u takip ederken Logres'in krallığına emanet, onu devralır ve Arthur'u son bir savaşta onunla yüzleşmeye zorlar. Babasının bu ihaneti, Mordred'i temsil etmesi amaçlanan Aziz Stephen kilisesinde bir ejderha görüntüsünün görünümünde öngörüldü.
Son savaşta, kral Mordred'e saldırır, "tüm gücüyle ona dayanarak (O) ona o kadar sert vurdu ki Mordred'in zırhının bağlantılarını parçaladı ve mızrağının çeliğini vücuduna soktu." Mordred babasına aynen öder, "Mordred yarasının ciddiyetini gördüğünde ölümcül olacağını fark etti; ve Kral Arthur'u o kadar güçlü bir şekilde kaskın üzerine vurdu ki hiçbir şey başını koruyamadı ve kılıç kafatasının bir kısmını kesti , "(çeviriler Norris Lacy).
Mordred öldü ve Kral Arthur kısa süre sonra vefat etti. "Böylece baba, oğlunu öldürdü ve oğul, babayı ölümcül şekilde yaraladı." Son savaş, Yuvarlak Masa Şövalyelerinin çoğunun hayatlarını da iddia etti.
Camelot'un son standı
Camelot'un hikayesi henüz bitmiyor. Post-Vulgate Döngüsüne göre bu Arthur'un ölümünden bir süre sonra gerçekleşecekti. Arthur'un (Galahad'ın yardımıyla) bir zamanlar savaşta mağlup ettiği Cornwall Kralı Mark adlı bir hükümdar, Logres Krallığı'nın son işgalini başlatarak intikamını aldı.
Halkı şimdi Yuvarlak Masa Şövalyeleri'nin koruması olmadan olan Camelot'a ulaşıyor. Kral Mark "halkı kendilerine kıyasla çok az olan Camelot'a gitti, ama büyük bir yürek ve itibarları vardı ve kendilerinin kuşatılmasına izin vermeyeceklerini söylediler. Hepsi şehirden çıkıp düşmanla savaştılar, ama o kadar azdı ki, hepsi yakında öldürüldü, böylece hiçbiri kaçmadı… "metin okuyor (Martha Asher'in çevirisi).
"Kral Mark şehre girdi ve çoğunu yok etti," diye devam ediyor. "Yuvarlak Masaya gelip Galahad'ın yerini görünce," Burası tek bir günde beni ve Saksonları yok eden yerdi. Ondan nefret etmek için önce ve sonra Yuvarlak Masa'yı yok edeceğim. diğerleri."
Bu Camelot ve Yuvarlak Masa'nın sonu oldu. 13. yüzyıl okuyucuları için bu hikaye Camelot'un hala var olmamasının bir nedeni olabilir.
Daha sonraki yazı ve kültürlerde Camelot
15. yüzyılda, Camelot'un da dahil olduğu Arthur efsaneleri Sir Thomas Malory'nin çalışması sayesinde İngilizce olarak yayınlanacaktı. "Morte d'Arthur" adlı kitabı, diğer Arthur kaynaklarına ek olarak Fransız Vulgate döngülerinde yoğun bir şekilde çizildi.
"Malory'nin kendisi hakkında çok az şey bilinmesine rağmen, çalışmalarının etkisi önemliydi. Alfred Tennyson, TH White, John Steinbeck, Mark Twain ve sayısız diğerleri Malory'nin çalışmalarının bazı versiyonları ile Arthur dünyasına rastladı ve yeniden yorumladı araştırmacı Kara McShane, Rochester Üniversitesi Camelot Projesi'nin web sitesinde yeniden yayınlanan bir makalede yazıyor.
Gerçekten de, 20. yüzyılda Camelot fikri güçlüydü ve Başkan John F.Kennedy'nin suikastından sonra, isim başkanlığının yıllarını tanımlamak için kullanılan bir terim olarak kullanıldı.
Belki de Camelot'taki en güzel ortaçağ sonrası yazılı eserlerden biri, Alfred Tennyson'un Shalott'un Leydi adlı 1833 şiirinden geliyor. 1833 versiyonunun başlangıcı:
Her iki tarafta nehir yalan Arpa ve çavdar uzun alanları, Bu wold giydirin ve gökyüzü karşılamak; Ve yolun geçtiği tarlada Birçok kule Camelot'a; Ve yukarı ve aşağı insanlar gider, zambakların buraya uçtuğu yere bakarken, aşağıda bir adaya, Shalott adasına yuvarlak. Söğüt beyazlatmak, titrek kavak, Küçük esinti alacakaranlık ve titreme Thro 'sonsuza kadar çalışan dalga Nehirde ada tarafından Camelot aşağı akan…
