Yeni doğan bebekler genellikle oldukça tutarsız bir yaratıkla tasvir edilir: leylek olarak bilinen uzun bacaklı, keskin gagalı bir kuş. Bu kuşun görüntüsü - genellikle gagasından sarkan bir bez demeti ile - bebeklerle o kadar iç içe olmuştur ki, leyleklerin iyi dileklerin kartlarında, bebek kıyafetlerinde ve battaniyelerinde neredeyse her yerde varlığını sorgulayamayız.
Peki leylekler ve bebekler arasındaki bu ilişkinin arkasında ne var?
Herhangi bir efsane gibi, kökenlerini izlemek zordur, özellikle de bu dünyayı kapsadığı için Avrupa, Amerika, Kuzey Afrika ve Orta Doğu'dan folklorda görünmektedir. Benzer efsaneler dizisi, hepsinin kuşların en göze çarpan özelliklerinden ortak ilham aldıklarını göstermektedir.
"Kuşlar büyük ve beyaz - saflıkla bağlantılı - ve yuvaları büyük, önemli ve insanların yaşadığı yere yakın. Bu nedenle, iyi ebeveynlik davranışları oldukça belirgindir," diye açıkladı Rachel Birds Chadd, "Birds: Myth , Lore ve Legend "(Bloomsbury Doğa Tarihi, 2016).
Birçok popüler hesap efsaneyi antik Yunanistan'a ve Hera adında intikamcı bir tanrıça hikayesine kadar takip eder. Bu hikayeye göre Hera, Gerana adlı güzel bir kraliçeyi kıskandı ve onu bir leylek haline getirdi. Kalbi kırılan Gerana daha sonra çocuğunu Hera'nın kavramalarından almaya çalıştı ve Yunanlılar dönüştürülmüş kuşu gagasından sarkan bir bebekle tasvir ettiler.
Ancak, kitabı için araştırma yaparken, Warren Chadd orijinal mitin aslında bebek kapma kuşunu bir leylek değil bir vinç olarak tanımladığını keşfetti. Warren Chadd Live Science'a verdiği demeçte, "Bir türün eski bir efsane ile ilişkili olduğunu doğrulamak zor olabilir, örneğin leylekler, vinçler ve balıkçıllar sıklıkla karıştırılır." Benzer şekilde, Mısır mitolojisinde leylekler dünyanın doğuşu ile ilişkilidir. Fakat tarihsel olarak, bu efsanevi yaratık aslında bir balıkçıldı: "Küçük bir hayal gücü bunu bir leylek yapabilir," dedi Warren Chadd.
Birleşik Krallık'taki Chichester Üniversitesi'nde İngiliz edebiyatı okutmanı ve folklor ve masallarla ilgili bir araştırma dergisinin editörü Paul Quinn, leylekler ve bebekler arasındaki bağlantının bu tür karışıklığına yol açabileceğini söyledi. “Leyleklerin bebeklerle, özellikle de çocukların anne bakımıyla olan bağlantısının, leyleklerin pelikan ile birleşmesinin bir sonucu olduğunu düşünüyorum” dedi. Avrupa ortaçağ edebiyatı görkemli beyaz pelikanı Katoliklik, yeniden doğuş ve gençlerin yetiştirilmesi ile ilişkilendiriyor. Yol boyunca bir yerde leylekler bu kuşun yerini almış olabilir.
9 aylık göç
Mitin kökenleri ne olursa olsun, tarihçiler bebek getiren leylek fikrinin en sıkı şekilde Kuzey Avrupa'da, özellikle Almanya ve Norveç'te kurulduğu konusunda hemfikirdir. En az 600 yıl önce ortaçağdan beri izlenebilen Pagan döneminde, çiftlerin yıllık yaz gündönümü sırasında evlenmeleri yaygındı, çünkü yaz doğurganlıkla ilişkilendirildi. Aynı zamanda, leylekler yıllık göçlerine başlayacak ve Avrupa'dan Afrika'ya kadar uçacaklardı. Kuşlar daha sonra tam olarak dokuz ay sonra ertesi bahar geri döneceklerdi.
Leylek "çok fazla bebek doğduğunda aynı zamanda civcivlerinin ilkbaharda göç etmeleri için geri dönecekler," dedi. Böylece leylekler, yeni bebeklerin doğurduğu hayali fikri ortaya çıkararak yeni yaşamın müjdecisi oldu.
Hikaye zamanla geliştikçe karmaşıklığı arttı. İskandinav mitolojisinde leylekler, aile değerlerini ve saflığı sembolize etmeye başladılar (büyük ölçüde bu kuşların tek eşli olduğuna dair yanlış inanca dayanarak). Hollanda, Almanya ve Doğu Avrupa'da, bir ailenin çatısına yuva yapan leyleklerin aşağıdaki aileye iyi şanslar ve yeni doğum olasılığı getirdiğine inanılıyordu, Warren Chadd kitabında yazdı.
Avrupa efsanenin merkez üssü olmasına rağmen, Amerika'da da şekillendi, Canlı Bilim'e söyledi. "Aynı hikayenin beyaz leyleklerin aksine farklı bir leylek, ahşap leylek ile Sioux efsanesinde ortaya çıkması ilginçtir." Dedi. "Hepsi, leyleklerin, özellikle beyaz leyleklerin bulunduğu her yerde farklı insanların davranışlarını gözlemlemesinden kaynaklanıyor."
Daha sonra, 19. yüzyılda efsane, Hans Christian Andersen tarafından "Leylekler" adlı masal versiyonunda popülerleştirildiğinde, doğumun bir sembolü olarak yeni bir çekiş kazandı. Bu hikayede, bu kuşlar rüya gören bebekleri göletlerden ve göllerden kopardı ve onları hak eden ailelere teslim etti. Ancak hikayenin karanlık bir yüzü vardı: Kötü davranan çocukları olan aileler leylekten ölü bir bebek alacaklardı.
Hikaye, çocuklara ahlaki bir ders vermeye çalıştı ve aynı zamanda yeni "gelenek" masal geleneği - sık sık didaktik ve dini olan çocuklar için özel bir literatürün büyümesi - ile devam etti.
Viktorya dönemi İngiltere'sinde hikaye, cinsiyet ve doğumun gerçeklerini gizlemenin bir yolu olarak özellikle değerli hale geldi. Warren Chadd, "Victorialılar yaşamın gerçeklerini açıklamaktan utanıyorlarsa, bebek getiren leylek yararlı bir imajdı - ihtiyatlılık için alçakgönüllüydü."
Doğum hakkındaki görüşler bugün daha az ihtiyatlı olabilir, ancak yine de zarif kuşu ve aile yaşamındaki merkezi rolünü kutlayarak leylek mitine dayanıyoruz. "İnsanlar hikayeleri sever," dedi Warren Chadd. Hayvanları insancıllaştırma eğilimimiz, bebeği teslim eden leylekleri "kuşların davranışına gevşek bir şekilde dayanır, aynı zamanda insan umutlarına ve korkularına dayandırıyor" diye ekledi.
Orijinal makale Canlı Bilim.
