"Kılıcın Oniki Kuralı" adlı yeni çevrilmiş bir samuray metni, doğaüstü güçler vermiş gibi görünen bir tekniğe hakim olan kılıç dövüş okulunun sırlarını açığa çıkarır.
17. yüzyıla kadar uzanan metin, Japonya'da 33 düello savaşan ve kazanan Itō Ittōsai (1560 civarında doğmuş) adlı bir samuraydan aktarılan bilgileri içerir. Araştırmacılar ne zaman öldüğünden emin değil, ama tarihsel kayıtlar onun 90 yaşın üzerinde yaşamış olabileceğini gösteriyor. Ittōsai asla "Kılıcın Oniki Kuralı" nı yazmamış ve onun yerine One Cut kılıcındaki öğrencilerine sözlü olarak aktarmıştı. dövüş okulu. Öğrencilerinin torunları daha sonra onları yazılı olarak kaydetti.
Kısa süre önce metni tercüme eden Eric Shahan'a göre, metin bir rakibi yenmek için kuralların yanı sıra bir samurayın ruhunu ve zihnini geliştirmek için iki sihirli duaları açıklıyor. Shahan, Japon dövüş sanatları metinlerini çevirmede uzmanlaşmış bir Japon çevirmen. Ayrıca Japon dövüş sanatı olan Kobudō'da San Dan (üçüncü derece siyah kuşak) var.
İki büyülü dua belirsiz ve anlaşılması zor. Bunlardan biri, bir samurayın avuçlarına, bir tür iblis olan Oni'yi temsil eden bir karakter de dahil olmak üzere birkaç Sanskritçe karakteri çizmesi gerektiğini belirtir. Samuraylar daha sonra avuç içlerine katılır, bir dua eder ve yüksek sesle "Un!" bir kez ellerini çırpmadan ve onları ovuşturmadan önce dua eder.
Ruhunla gözlemleyerek
Metindeki kurallardan birine "kalbin gözleri" denir; Shahan'ın çevirisinde, "rakibinize gözlerinizle bakmamalı, onları ruhunuzla görmelisiniz ... Gözlerinize bakarsanız dikkatinizi dağıtabilirsiniz, ancak zihninize bakarak odaklanmış kalırsınız." One Cut okulunun samuraylarının "ruh" ve "zihin" ile rakiplerini görmelerine yardımcı olabilecek iki sihirli dua da metinde İngilizce'ye çevrildi.
17. yüzyıl Japonya'sında yaşayan ve "kalbin gözleri" kuralına hakim olan bir samuray gören insanlar sersemlemiş olabilir. Shahan, "O zamanlar, bir gözlemciye bu tekniğe hakim olan birinin doğaüstü güçleri olduğu görülmüş olabilir." Dedi. Ancak rakiplerini izlemek için gözler yerine "zihinlerini" ve "ruhlarını" nasıl kullandıklarına dair bilimsel bir açıklama var.
Shahan'a göre, "açıklama, odak merkezinizin aksine çevresel görüşünüzde hareket eden şeylere daha hızlı tepki vermenizdir. Doğrudan bir rakibin kılıcına bakmak, bilinçli olarak bir hareketi kaydetmek ve daha sonra cevap vermeye çalışmak sizin için iyi olmayacaktır. düello."
Shahan, "Tersine, rakibinizin herhangi bir bölüme odaklanmadan görüş alanınızda olmasına izin vermek, çevresel görüşünüzün herhangi bir harekete veya saldırıya tepki vermesine izin verir" ve "doğrudan düşmana bakarak bakabileceğinizden daha hızlı tepki vereceksiniz. ."
Metindeki büyülü dualar muhtemelen bir tür kendi kendine hipnoz veya meditasyon ritüeli idi: "Eğer zihniniz savaştan önce karmakarışıksa, yenilgi kesin olurdu. Kalbin gözleriyle kesinlikle bir bağlantı olabilir. vücudunun rakibin saldırısına özgürce ve bilinçsizce tepki vermesine izin vermelisin, "dedi Shahan.
Tilki kalbinde
"Tilkinin kalbi" adı verilen bir başka kural samurayları aşırı temkinli olmaya karşı uyarır. Kural, tilkilerin doğa tarafından temkinli ve şüpheli olduğunu, onları öldürecek bir şey olduğunu not ediyor. "Bir yönde kaçmak yerine, burada dururlar ve arkalarında ne olduğunu kontrol ederler. Bu gecikmelerden biri sırasında, avcı etrafı sarar ve tilkiyi öldürür. kural belirtiyor.
Bir samuray ne yapmaları gerektiğini düşünür ve tereddüt ederse, "rakip o kurala göre o anı seçecektir". "Bu nedenle, tüm kuşkularınızı tekniğinizden kaldırmanız çok önemlidir. Kendinizi, boş ve boş olmanız için kuvvetlice eğitmelisiniz."
Diğer kurallar arasında samuraylara rakiplerin ritmi tarafından hapsolmamasını değil, hiçbir ritim kullanmamasını öğreten "rüzgarda çam ağacı" yer alıyor. "Kesmek" olarak adlandırılan bir diğeri ise, ikinci saniyelik zamanlamaya ulaşmayı ve "yabancı düşünceleri önlemeyi" içerir.
Shahan, One Cut kılıçla mücadele teknikleri okulunu öğrenen samurayların "kılıç sanatlarında tüm yaşamlarını eğittiklerini, böylece tekniklerin bedenlerine yerleştiğini; bedenlerinin akılları olmadan tepki vermelerine izin vermek için zihinsel yetkiye ihtiyaç duyduklarını söyledi. durum."
